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这位74岁的民歌大师哼唱恩平民歌,听完绝对流晒耳油……

江门日报恩平记者站 2019-03-13 07:10:41


吴荣光先后在恩平市大田镇和恩平市博物馆从事文化工作,2005年退休至今13年。无论退休前,还是退休后,他钟情于创作恩平民歌和民歌剧,其作品先后被录入《广东名胜古辞典集》《江门五邑百科全书》《江门好》《江门文丛》《江门戏曲集》等,获奖作品16件,获政府性荣誉称号9个。


退休后,吴荣光更致力于恩平市省级非遗“恩平民歌”的传承和发展,全身心倾注于创作、演唱、授徒和搜集、整理恩平民歌史料,为恩平地方文化的传承和发展默默奉献。


△吴荣光在修改他创作的恩平民歌歌词。


14岁那年爱上恩平民歌 从此他大半生痴心不改


“天未光,早起床,走访恩平心花放……”没有器乐伴奏,更显高音响亮清脆,低音饱满有力。近日,在位于恩平城区的家中,74岁的吴荣光为记者哼起了他创作的恩平民歌《天下温泉数恩平》。虽然已是古稀之年,但吴荣光脸不红气不喘,歌声让人回味无穷。




吴荣光是恩平民歌第三代传人,江门市级非遗传承人。在他眼里,恩平民歌是值得一辈子追逐的梦想和热爱的事业。



14岁那年,吴荣光在村里第一次听到民歌,瞬间就爱上了这悠扬的曲调。他发现,这种乡土艺术深深地植根在周围的每一片土地上。他听过盲人唱《金兰木鱼》《花笺歌》,听过农民唱木鱼《三姑四门》,也听过走村过巷的老艺人唱《龙舟》……耳濡目染中,吴荣光对于恩平民歌的喜爱日渐加深。


他17岁那年,恩平海燕粤剧团到大田镇巡演,剧团演员吴家英在台上演唱的恩平民歌让吴荣光如痴如醉,当即决定拜师。在吴家英的教导下,颇具天赋的吴荣光很快便学有所成,并在该剧团再次到大田演出时实现了第一次登台演出,博得满堂彩。说起第一次登台的感觉,吴荣光说:“很幸福,有一种梦想实现了的感觉!”


此后,吴荣光更加痴迷于恩平民歌。1974年,吴荣光到大田镇文化站工作,他坚持创作、表演恩平民歌和民歌剧作品,每当有政府中心工作宣传、专题文艺下乡等文化活动,吴荣光都会带着他的作品参与。他的第一部民歌剧作品《两代代表》便在当年荣获佛山地区群众文化业余创作二等奖。 



20世纪80年代初,吴荣光师从恩平民歌第二代传承人梁振牛,并进一步学到许多民歌知识。当时,在恩平民歌上已经颇有造诣的吴荣光自然成为了“香饽饽”,东成下绵湖生产队、河排林场、凤子山电站工地等都留下了他嘹亮的歌声。


随后的30多年间,吴荣光笔耕不辍,创作出了许多脍炙人口的作品,较有名气的作品就有30多首,多次荣获各级奖励。他本人也曾获佛山地区文化系统先进工作者、广东省农村文化艺术工作先进工作者等荣誉称号。


恩平民歌传承发展遇困境,他抓紧时间培养下一代


“过去,行走在乡间,随时可以听到从某个山头飘来的优美歌声,许多人都喜欢在劳作中哼上一曲恩平民歌……但如今,行走在恩平的乡村之间,已很难听到那些原汁原味的恩平民歌了。”吴荣光坦言。


“恩平民歌是我们在长期的劳动和生活实践中,为了表现自己的生活,抒发自己的感情、愿望而创作的。恩平民歌在传播过程中不断经过大家的筛选、加工、提炼,才得以把精髓流传下来。不可否认的是,近年来,恩平民歌在传承方面遭遇不少困境。例如,市场竞争力不足、传承方式和力度不够、传播渠道狭窄等等,再加上受时代变迁和审美情趣变化的冲击,传承人才资源断档,年轻一代人对传统的恩平民歌兴趣不强,使恩平民歌的传承和发展面临窘境。”吴荣光说。



“我现在已经70多岁了,岁月不饶人,我要为传承民歌承担责任,它们不能烂在我的肚子里。”为此,吴荣光以恩平歇马举人村为基地,通过传、帮、带培养了一批学徒,达到能唱善演恩平民歌的水平,他们投身到恩平市旅游业服务,经常为旅客演唱民歌,在一定程度上推动了恩平市旅游业的发展。此外,吴荣光还注重培养恩平民歌师资力量。他所培养的学校音乐老师和文化馆曲艺辅导员,掌握了恩平民歌各曲种的唱法,熟悉民歌乐谱,行腔圆滑,达到能唱能教的水平,为地方文化进校园作出了积极的贡献。


他编著恩平民歌书稿,让民歌重新“活”起来


“民歌的诞生、发展迎合了当时的舞台,民歌的传承与发展同样需要迎合时代的变迁。”吴荣光坦言,随着时代生活节奏和审美观的变化,恩平民歌也要进行艺术创新,才有机会传承下去。吴荣光认为,要进行艺术创新,重点是在歌词上。“以往,民歌歌词所表达的是它所在的那个年代社会生活情况。如今时代不同了,我们在歌词方面也要‘接地气’,歌颂如今各行各业的发展与变迁。”


自恩平民歌列入省级非物质文化遗产名录后,吴荣光认识到传承恩平民歌的重要性,他主动把传承的责任扛在肩上。他花费了数年心血,对恩平民歌的历史渊源、发展概况进行考证,收集民间古曲目和曲本,走访老人和古村落,开展了大量的田野调查,取得了丰富的第一手资料,于2002年着手编著了地方文化文艺辅导丛书《恩平民歌编写与唱腔基本板式》。吴荣光告诉记者,书中介绍了恩平最流行的木鱼歌(包括哭丧歌和哭嫁歌)、花笺歌、牧歌(睇牛歌)、夹房歌(闹房歌)、禾楼歌、大卖鸡、小卖鸡等七种民歌的演唱形式和主要特点、基本格律和演唱技法。“同时,我还总结出恩平民歌编写的基本知识,并针对这七种民歌在演唱技巧和编写的通病上提出自己的见解,对学唱学写爱好者都有很大的启发和帮助。”吴荣光说。


恩平民歌在美国、委内瑞拉和中国香港等50多个国家和地区中的恩平人侨居地流传。吴荣光告诉记者,目前自己正与一位旅居加拿大的恩平华侨合作,刻录恩平民歌的光盘,希望通过多种方式,让恩平民歌重新在广大群众中流传。


文/图:叶隽毅

责编:张安怡

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